LE FONDEMENT DE L’ŒUVRE DE DIEU : L’EGLISE
1Co 3:10-11 « Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus. Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus-Christ.» Bien que la parole de Dieu nous parle ici clairement d’un fondement UNIQUE, aujourd’hui, le peuple de Dieu du moins ceux qui se considèrent comme tel, ce peuple donc est confronté à une multitude de doctrines tirées toutes de la Bible. Que faire pour échapper à cette confusion et marcher d’une manière sûre ? C’est ce que nous allons examiner ensemble. Toute chose dans la vie a un fondement, ce qui fait sa force et la justifie. Plus le fondement est solide, plus le bâtiment sera haut et solide. Chacun bâtit selon ses moyens et sa capacité. Dieu est le concepteur de son œuvre : son bâtiment= l’église. Dieu a posé le fondement : Jésus-Christ ; et Dieu est celui qui bâtit tout l’édifice selon le modèle de Christ. La Bible dit que nous sommes co-ouvriers avec Christ. Il faut donc que la notion d’église soit claire pour chacun de nous. Sinon comment nous allons bâtir avec Dieu ? Le besoin fondamental de l’homme c’est la présence de Dieu qu’il a perdu depuis le jardin d’Eden. Jésus-Christ est venu rétablir cette présence ; c’est ce que nous dit la Bible dans 2Co5 :19 « Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n’imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. » Le modèle de l’église de Dieu qui nous est donné ici est très claire et ne laisse subsister aucune confusion c’est: 1. C’est la présence de Dieu en Jésus-Christ ; 2. Le but de cette présence c’est de réconcilier chaque Homme avec Dieu ; 3. Pour faire de chaque Homme une habitation de Dieu capable de révéler la présence de Dieu. Pour résumer nous pouvons dire que l’église de Dieu c’est chacun de nous individuellement d’abord et ensuite le regroupement de ceux qui ont véritablement reçu Jésus-Christ : la parole de la réconciliation. La confusion vient du fait que les gens regardent au Temple selon l’image de l’Ancien Testament or la Bible nous dit que la loi a été donnée comme pédagogue pour nous conduire à Christ. Galates 3 : 24 27 : « Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi. La foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce pédagogue. Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ; vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. » Le Temple de l’Ancien Testament a été donné comme pédagogue pour nous conduire au modèle du Temple de Christ. Jésus-Christ nous le dit clairement dans Jean 2 :19 : « Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai. » et Dieu le confirme dans Mat 17 : 3 – 5 « Et voici, Moïse et Elie leur apparurent, s’entretenant avec lui. Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux , je dresserai ici trois tentes, une pour toi , une pour Moïse , et une pour Elie. Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection: écoutez. » C’est donc cette église qui doit grandir en chacun de nous. Nous avons souvent besoin de bâtiment physiques pour nous réunir et on les appelle à tort : églises. C’est la bonne compréhension de l’église de Dieu qui nous permettra d’entretenir de bonnes relations et dans les bâtiments et les uns avec les autres sans distinction. Il y’a confusion parce que les hommes cherchent plus ce qu’ils veulent et non ce que de Dieu veut. Dieu dit dans Proverbe 8 :7 – 9 « Car ma bouche proclame la vérité, Et mes lèvres ont en horreur le mensonge;Toutes les paroles de ma bouche sont justes, Elles n’ont rien de faux ni de détourné; Toutes sont claires pour celui qui est intelligent, Et droites pour ceux qui ont trouvé la science. » Un homme qui parle de la part de Dieu dira donc des choses claires de même un homme qui cherche véritablement Dieu, Dieu lui donnera l’intelligence pour comprendre les choses clairement. Il n’y a donc pas plusieurs églises de Dieu mais une seule : un seul corps de Christ qui est universel. Toute autre organisation qui tente de prendre cette place est une abomination devant Dieu. Toute organisation ou système religieux qui retient les hommes captifs rendra compte à Dieu. Les vrais enfants de Dieu sont libres de toutes ces organisations et systèmes. Le même Dieu qui était en Jésus-Christ, se trouve en chacun de nous pour continuer le ministère de la réconciliation. Le temple de notre corps comprend trois parties : le corps, l’âme et l’esprit. C’est notre esprit qui va être édifié par l’Esprit de Dieu : la parole ; notre âme est sauvé de la mort en recevant la parole et notre corps manifeste la vie de Dieu en commençant par le baptême d’eau. C’est pourquoi la Bible dit dans Jean 1 : 12 – 13 « Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. Le salut est donc le point de départ de l’œuvre de Dieu : l’église. Il donc aussi important de comprendre bien le salut sinon l’église de Dieu que nous sommes ne pourra pas grandir. La Bible nous dit dans Actes 4 : 12 «Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.» Ici nous comprenons que le salut c’est la personne de Jésus-Christ : la parole de Dieu faite chair. Voyons ce que le Seigneur Jésus-Christ nous dit dans les deux passages suivants qui ont la particularité d’être prononcée l’un au début de son ministère et l’autre à la fin: Luc 4 : 16 - 19 «Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, et on lui remit le livre du prophète Esaïe. L’ayant déroulé, il trouva l’endroit où il était écrit: L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés, Pour publier une année de grâce du Seigneur. » et Marc 16 : 14 – 16 « Enfin, il apparut aux onze, pendant qu’ils étaient à table; et il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur coeur, parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui l’avaient vu ressuscité. Puis il leur dit: Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. » Nous voyons ici que le Seigneur Jésus-Christ est venu annoncer une bonne nouvelle de la part de Dieu. C’est cette bonne nouvelle que tout homme doit accepter pour quitter sa position de condamné à l’enfer et passer à celle d’héritier de la vie éternelle en Jésus-Christ. NB : tous les hommes sont conscients de cette condamnation pour la simple raison que la mort physique est là pour nous le rappeler toujours et aucun ne peut par lui-même dire ce qu’il adviendra de lui après la mort physique. Il est donc avantageux et sage pour tout homme d’accepter la bonne nouvelle annoncée par le Seigneur Jésus-Christ et ses envoyés. Car il est dit dans Jean 3 :36 « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. » Il s’agit donc de faire un choix la Bible est claire : • Accepter la bonne nouvelle = la vie ; • Rejeter la bonne nouvelle = l’enfer. Le salut est une question de responsabilité individuelle. Une fois qu’un homme se trouve devant un envoyé du Seigneur Jésus-Christ qui lui annonce la bonne nouvelle, cet homme se trouve dans la même position qu’Adam dans le jardin d’Eden. C’est pourquoi la Bible nous parle de nouvelle naissance pour ceux qui acceptent la bonne nouvelle. Dieu nous donne l’opportunité de commencer une nouvelle vie avec lui, comme cela avait été donné à Adam au commencement. Voyons maintenant le processus du salut. Pour commencer cette nouvelle vie il faut renoncer à l’ancienne vie : c’est la repentance. Nous pouvons le lire dans deux passages qui nous montrent comment le Seigneur Jésus-Christ a commencé son Ministère : Mathieu 4 : 17 « Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. » et Marc 1 : 14 - 15 : « Après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l’Evangile de Dieu. Il disait: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle. » La deuxième étape consiste à croire la bonne nouvelle et y obéir c’est ce que le Seigneur nous dit à la fin de son Ministère dans Marc 16 : 16 « Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. » Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. » Croire c’est accepter de tout son coeur ce que Dieu dit ; se baptiser c’est un acte d’obéissance et une déclaration publique de notre foi en Dieu. Le couple croire et confesser est le fondement du salut. Lisons les passages suivants :2Cor 4 : 13 - 14 « Et, comme nous avons le même esprit de foi qui est exprimé dans cette parole de l’Ecriture: J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé! nous aussi nous croyons, et c’est pour cela que nous parlons, sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous fera paraître avec vous en sa présence. » Actes 2 : 37 – 41 « Après avoir entendu ce discours, ils eurent le coeur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres: Hommes frères, que ferons-nous? Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. Et, par plusieurs autres paroles, il les conjurait et les exhortait, disant: Sauvez-vous de cette génération perverse. Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés; et, en ce jour-là, le nombre des disciples s’augmenta d’environ trois mille âmes.» Nous remarquons que la salut intervient après : • Une claire compréhension de notre incapacité de nous sauver ; • Et notre engagement manifeste d’accepter le salut offert par Dieu : Jésus-Christ. Nous devenons alors le temple où le culte peut se tenir selon Romain 12 : 1 « Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. » C’est à partir de ce moment que peut être envisagé la croissance, l’édification du croyant : l’église de Dieu à l’image du Seigneur Jésus-Christ. Oui l’église de Dieu doit croître. Lisons 1Jean 2 :12 – 17 « Je vous écris, petits enfants, parce que vos péchés vous sont pardonnés à cause de son nom. Je vous écris, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement. Je vous écris, jeunes gens, parce que vous avez vaincu le malin. Je vous ai écrit, petits enfants, parce que vous avez connu le Père. Je vous ai écrit, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement. Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, et que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le malin. N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement. » Tite 2 :1 - 2 «Pour toi, dis les choses qui sont conformes à la saine doctrine. Dis que les vieillards doivent être sobres, honnêtes, modérés, sains dans la foi, dans la charité, dans la patience. » Ces passages nous font remarquer que le Seigneur parle à quatre groupes de personnes ; ici Il nous indique en réalité les étapes de croissance du croyant : 1. Les petits enfants ; 2. Les jeunes gens ; 3. Les pères ; 4. Les vieillards. Chaque étape a des caractéristiques mais nous voyons qu’à chacune d’elle la connaissance de Dieu (la parole) est importante. C’est pourquoi Dieu nous baptise du Saint-Esprit, le principal enseignant de la parole. Actes 2 : 38 « Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.» Le Saint-Esprit nous permet de discerner le vrai enseignement du faux ; la doctrine de Jésus-Christ de celles des hommes. La Bible nous dit qu’il y’a de faux docteurs et même des doctrines de démons ( Eph4 :14 ;2 Pi 2 : 1 ; Héb 13 :9 ; 1 Tim4 : 1) mais elle nous dit aussi qu’il y’a la SAINE DOCTRINE DE DIEU. L’enseignement de la saine doctrine permet une bonne croissance de l’église. Il existe des éléments fondamentaux de la saine doctrine qui doivent être connus du débutant dans la foi. Lisons Héb5 : 11 à Héb 6 : 1 – 3 «Nous avons beaucoup à dire là-dessus, et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre. Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu’on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d’une nourriture solide. Or, quiconque en est au lait n’a pas l’expérience de la parole de justice; car il est un enfant. Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. C’est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, de la foi en Dieu, de la doctrine des baptêmes, de l’imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel. C’est ce que nous ferons, si Dieu le permet » Cette lecture nous donne de voir six éléments fondamentaux qui doivent être claire une fois pour toute pour le croyant : 1. Le renoncement aux œuvres mortes ; 2. La foi en Dieu ; 3. La doctrine des baptêmes 4. L’imposition des mains ; 5. La résurrection des morts ; 6. Le jugement éternel. 2Tim2 :16 – 21 : « Evite les discours vains et profanes ; car ceux qui les tiennent avanceront toujours plus dans l’impiété, et leur parole rongera comme la gangrène. De ce nombre sont Hyménée et Philète, qui se sont détournés de la vérité, disant que la résurrection est déjà arrivée, et qui renversent la foi de quelques uns. Néanmoins, le solide fondement de Dieu reste debout, avec ces paroles qui lui servent de sceau : Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent ; et : Quiconque prononce le nom du Seigneur, qu’il s’éloigne de l’iniquité. Dans une grande maison, il n’y a pas seulement des vases d’or et d’argent, mais il y en a aussi de bois et de terre ; les uns sont des vases d’honneur, et les autres sont d’un usage vil. Si donc quelqu’un se conserve pur, en s’abstenant de ces choses, il sera un vase d’honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à toute bonne oeuvre. »
